{"id":28571,"date":"2022-02-11T11:41:51","date_gmt":"2022-02-11T10:41:51","guid":{"rendered":"https:\/\/museoverde.org\/chi-siamo\/"},"modified":"2022-06-22T09:06:41","modified_gmt":"2022-06-22T07:06:41","slug":"who-we-are","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/museoverde.org\/en\/who-we-are\/","title":{"rendered":"Who we are"},"content":{"rendered":"

LA NOSTRA STORIA<\/h2>\n

La storia sembrava una favola. C\u2019era per\u00f2, nella sua voce, un tono di passione e di sincerit\u00e0 quando affermava che, da quel giorno, era vissuto nella speranza di poter ricostruire ci\u00f2 che aveva dovuto distruggere<\/p>\n

LA NOSTRA STORIA<\/h2>\n

La storia sembrava una favola. C\u2019era per\u00f2, nella sua voce, un tono di passione e di sincerit\u00e0 quando affermava che, da quel giorno, era vissuto nella speranza di poter ricostruire ci\u00f2 che aveva dovuto distruggere<\/p>\n

Karcha Bahlut \u00e8 un villaggio di circa 150 anime sulla riva destra del grande rio Paraguay, In questa regione la concentrazione di coccodrilli, pesci di fiume, uccelli e zanzare \u00e8 elevatissima mentre la densit\u00e0 di abitanti per chilometro quadrato \u00e8 tra le pi\u00f9 basse del pianeta. Era il giugno del 2015, sulla riva del fiume, Bruno Barras, raccontava una vicenda avvenuta 25 anni prima. Una storia di amore e morte. Raccontava di una giovane, innamorata di un suo coetaneo. Desiderava sposarlo ma i suoi genitori si opposero . La ragazza, disperata, s\u2019impicc\u00f2 in una casa dove gli abitanti di Karcha Bahlut conservavano gli oggetti della loro memoria ancestrale: una specie di piccolo museo rudimentale, un luogo della memoria. Bruno Barras era stato da poco nominato cacique e non poteva sottrarsi alle sue responsabilit\u00e0. Il suicidio attira spiriti maligni che possono condurre alla distruzione del villaggio. Solo il fuoco pu\u00f2 scacciarli. Il museo, nello sgomento generale, fu ridotto in cenere. La storia sembrava una favola. C\u2019era per\u00f2, nella sua voce, un tono di passione e di sincerit\u00e0 quando affermava che, da quel giorno, era vissuto nella speranza di poter ricostruire ci\u00f2 che aveva dovuto distruggere. Gherardo gli credette e di slancio promise che il museo sarebbe risorto dalle sue ceneri.<\/p>\n

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Serviva un progetto, comprensivo di una stima dei costi, per potersi mettere alla ricerca dei finanziamenti necessari.Si cominci\u00f2 cos\u00ec a fissare i concetti principali: partecipazione e coinvolgimento, costruzione autoctona, km.0, basso costo, sostenibilit\u00e0, adattabilit\u00e0, luogo della memoria…Il Centro Culturale della Repubblica del Paraguay, \u201c El Cabildo\u201d insieme alla Segreteria Nazionale del Turismo ed al Comune di Bahia Negra, stanzi\u00f2 i fondi necessari per trasformare il sogno in realt\u00e0. Il WWF Paraguay, appoggi\u00f2 L\u2019 iniziativa.Gli uomini di Karcha Bahlut, muniti di motosega, s\u2019inoltrarono nel bosco della loro riserva. Le donne Chamacoco ripresero a produrre tessuti decoratiVenne creato il logo e la grafica per dare identit\u00e0 ad un\u2019idea che stava prendendo rapidamente forma e alla quale decidemmo di dare un nome: Museo Verde.L\u2019estate in Paraguay \u00e8 stagione di piogge e quell\u2019anno le precipitazioni furono pi\u00f9 abbondanti del solito. Il livello del gran fiume crebbe, fino a lambire le prime case di Karcha Bahlut. Il museo sembrava destinato alla distruzione, ancor prima di essere costruito. Poi avvenne qualcosa. Forse lo sciamano della comunit\u00e0 esegu\u00ec i corretti riti propiziatori ad Ashnuwerta, la dea delle acque, o forse un\u2019alta pressione venne in nostro soccorso dalla Patagonia. Sta di fatto che smise di piovere ed inizi\u00f2 il deflusso delle acque.Nell\u2019agosto del 2016 il Museo Verde di Karcha Bahlut fu inaugurato.Sembrava la conclusione di una bella storia.Invece fu solo l\u2019inizio.<\/p>\n

In breve fu chiaro che quello appena costruito non sarebbe stato l\u2019unico Museo.Il progetto creato per i Chamacoco venne adattato per gli Ayoreo e l\u2019Organizzazione delle Nazioni Unite per lo Sviluppo (UNDP), stanzi\u00f2 fondi per la sua realizzazione. L\u2019 Istituto Italo Latino Americano (IILA<\/a><\/span>) s\u2019interess\u00f2 per dotare anche Ache, Qom, Caduveo e Wichi, di un luogo ove custodire le testimonianze del loro passato. Non pi\u00f9 una singola infrastruttura: l\u2019inizio di una rete sul territorio di un\u2019immensa regione che si estende per pi\u00f9 di un milione di km2 nei territori di 4 Stati, Paraguay, Argentina, Brasile e Bolivia: il Gran Chaco, ove sopravvivono, tenacemente attaccati alle loro antiche tradizioni, comunit\u00e0 appartenenti a ben 40 popoli indigeni.Inizi\u00f2 una riflessione su cosa poteva essere fatto per conservare e valorizzare questo straordinario patrimonio.L\u2019argomento suscit\u00f2 approvazione ed interesse nel WWF e nacque \u201cAlleanza per il Chaco\u201d per dimostrare, con iniziative e progetti concreti, che il binomio natura\/cultura indigena pu\u00f2 essere un \u201cvaccino\u201d per l\u2019Umanit\u00e0 e molto altro ancora.Il cammino percorso da quella chiacchierata nel giugno 2015, sulle rive del rio Paraguay, non \u00e8 poco e non \u00e8 destinato a fermarsi.Non dobbiamo per\u00f2 dimenticare che tutto ebbe inizio da l\u00ec. Dal sogno di un cacique.<\/p>\n

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Perch\u00e8 Museo Verde?<\/h2>\n
Museo<\/h5>\n

Museo perch\u00e9 ogni comunit\u00e0 originaria costruisce, con il nostro aiuto, un piccolo luogo espositivo nel suo villaggio, nel quale conserva oggetti di arte indigena, allo scopo di mantenere vivo il ricordo di antichi costumi e tradizioni.<\/p>\n

Verde<\/h5>\n

Verde perch\u00e9 costruito con materiali del luogo, e localizzato in mezzo al verde della foresta.<\/p>\n

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La deforestazione non \u00e8 solo un crimine ambientale. E\u2019 un incredibile esempio di stupidit\u00e0, anche dal mero punto di vista economico.<\/h4>\n

La Nostra Missione<\/h2>\n

L\u00e0 dove si abbattono gli alberi e si uccide la fauna, i germi del posto si trovano a volare in giro come polvere che si alza dalle macerie. Un parassita disturbato nella sua vita quotidiana e sfrattato dal suo ospite abituale ha due possibilit\u00e0: trovare una nuova casa, o estinguersi\u201d \u201cSpillover\u201d di David Quammer.<\/p>\n

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Il Museo Verde si propone questi obiettivi<\/h2>\n

Obiettivo 1<\/h4>\n

PRESERVARE E CONSERVARE IL GRAN CHACO DALLA DEFORESTAZIONE<\/p>\n

Obiettivo 2<\/h4>\n

CONSERVARE E PROMUOVERE LA CULTURA E LA MEMORIA STORICA DELLE COMUNIT\u00c0 INDIGENE DEL GRAN CHACO<\/p>\n

Obiettivo 3<\/h4>\n

PROMUOVERE LA GESTIONE SOSTENIBILE DELLE FORESTE PER AUMENTARE LA RIMOZIONE DELLA CO2 DALL\u2019ATMOSFERA<\/p>\n

In occasione della PreCop 26, la conferenza Internazionale sui cambiamenti climatici, il Museo Verde ha lanciato il \u201cPatto per il Gran Chaco<\/a>\u201d in collaborazione con IILA<\/a><\/span>, WWF Italia e le ambasciate di Argentina e Paraguay.il Patto \u00e8 teso a promuovere il binomio cultura\/ambiente come fattore di sviluppo sostenibile, e a valorizzare e proteggere le risorse naturali e culturali di uno dei maggiori polmoni verdi del pianeta. Cambiamenti climatici e pandemie mettono a rischio la nostra stessa sopravvivenza. Molto resta ancora da chiarire ma, nell’opinione degli scienziati, si \u00e8 fatta strada l\u2019 ipotesi che i pericoli da fronteggiare siano da ricondursi ad un unico grande problema: l\u2019alterazione di complessi e delicati equilibri naturali.<\/p>\n

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Secondo il CDC ( U.S. Centres for Disease Control and Prevention), la deforestazione \u00e8 una delle grandi cause di rottura di tale equilibrio. Tre quarti delle nuove patologie che colpiscono l\u2019uomo hanno origine da animali.”L\u00e0 dove si abbattono gli alberi e si uccide la fauna, i germi del posto si trovano a volare in giro come polvere che si alza dalle macerie. Un parassita disturbato nella sua vita quotidiana e sfrattato dal suo ospite abituale ha due possibilit\u00e0: trovare una nuova casa, o estinguersi\u201d \u201cSpillover\u201d di David Quammer.<\/p>\n

La relazione deforestazione\/aumento delle malattie infettive \u00e8 stata denunciata anche da Greenpeace.Ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9. La deforestazione non \u00e8 solo un crimine ambientale.E\u2019 un incredibile esempio di stupidit\u00e0, anche dal mero punto di vista economico.A chi asserisce che la deforestazione \u00e8 necessaria per sostenere l\u2019economia, ora si pu\u00f2 rispondere che ci sono alternative, non meno profittevoli e che non comportano i costi stratosferici dovuti all\u2019insorgere di pandemie e ai mutamenti climatici.<\/p>\n

Un\u2019accorta gestione sostenibile delle straordinarie risorse custodite nelle foreste pu\u00f2 generare profitti superiori a quelli ricavati dalla loro distruzione.<\/p>\n

Dobbiamo fare uso di innovazioni moderne, ma anche avvalerci delle esperienze maturate dalle popolazioni indigene, guardiani della foresta da sempre. Dobbiamo fare in modo che gran parte dei profitti generati da una gestione pi\u00f9 intelligente e sostenibile delle foreste vada a favore della loro sopravvivenza, come popolo e come cultura, che va riconosciuta come un patrimonio del quale l’umanit\u00e0 non pu\u00f2 fare a meno.<\/p>\n

Al Museo Verde contribuiscono antropologi, ambientalisti, diplomatici, architetti, fotografi ed Istituzioni italiane e latinoamericane.<\/h4>\n

Lo Staff<\/h2>\n

Gherardo La Francesca, Luca Rugiu, Camilla Persi, Andrea Gristina, Marcella Simonelli, Riccardo Tiddi, Rubens Piovano. Vi contribuiscono volontariamente architetti, grafici, antropologi, diplomatici, giornalisti, economisti, agronomi, fotografi, Istituzioni italiane e latinoamericane e rappresentanti delle comunit\u00e0 indigene sul territorio.<\/p>\n

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Lo Staff<\/h2>\n

Al Museo Verde contribuiscono antropologi, ambientalisti, diplomatici, architetti, fotografi ed Istituzioni italiane e latinoamericane.<\/h4>\n

Gherardo La Francesca, Luca Rugiu, Camilla Persi, Andrea Gristina, Marcella Simonelli, Riccardo Tiddi, Rubens Piovano. Vi contribuiscono volontariamente architetti, grafici, antropologi, diplomatici, giornalisti, economisti, agronomi, fotografi, Istituzioni italiane e latinoamericane e rappresentanti delle comunit\u00e0 indigene sul territorio.<\/p>\n

I Nostri Partners<\/h1>\n

Il Nostro Progetto \u00e8 Appoggiato da:<\/p>\n

Italia<\/p>\n

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PARAGUAY<\/p>\n

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