{"id":28630,"date":"2022-02-14T11:01:27","date_gmt":"2022-02-14T10:01:27","guid":{"rendered":"https:\/\/museoverde.org\/gran-chaco\/le-popolazioni-originarie\/wichi\/"},"modified":"2022-05-14T07:50:51","modified_gmt":"2022-05-14T05:50:51","slug":"wichi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/museoverde.org\/es\/el-gran-chaco\/le-popolazioni-originarie\/wichi\/","title":{"rendered":"Wich\u00ed"},"content":{"rendered":"

Wich\u00ed<\/h3>\n

En la actualidad, los Wich\u00ed viven principalmente en Argentina, concretamente en la parte occidental de la provincia de Formosa, en el este de Salta. En Bolivia, las comunidades Wich\u00ed se encuentran en el departamento de Tarija.Wich\u00ed significa \u00abpersona\u00bb en su idioma.El censo nacional de poblaci\u00f3n de 2010 en Argentina revel\u00f3 la existencia de unos 50.500 Wich\u00ed en todo el pa\u00eds. No hay datos definitivos sobre el lado boliviano.Hablan la lengua Wich\u00ed (wichi-hlamtes), que es la lengua ind\u00edgena m\u00e1s vital de Argentina. Dependiendo de la zona, tiene dialectos muy espec\u00edficos. Esta lengua sigui\u00f3 siendo oral hasta la llegada en 1911 de los misioneros protestantes de la South American Missionary, que se dedicaron al aprendizaje y a la evangelizaci\u00f3n de las diferentes comunidades. De hecho, la primera gram\u00e1tica y vocabulario wich\u00ed\/espa\u00f1ol fue escrita por el reverendo Richard Hunt en 1913. En 1986 se permiti\u00f3 el biling\u00fcismo en las escuelas de la regi\u00f3n.Los Wich\u00ed son \u00abun grupo etnoling\u00fc\u00edstico sin una organizaci\u00f3n pol\u00edtica centralizada donde los lazos de parentesco y las alianzas constituyen el eje estructurador de las relaciones sociales\u00bb (Montani, 2017).Son grupos uxorilocales y bilaterales. Su antigua proximidad a la frontera de las etnias andinas les proporcion\u00f3 rasgos culturales caracter\u00edsticos como la monogamia, la posesi\u00f3n de territorios por familias y una agricultura pr\u00f3spera con excedentes, lo que favoreci\u00f3 un relativo sedentarismo. Las mujeres cultivaban peque\u00f1as calabazas y cosechaban en temporada pl\u00e1tanos, algarrobas, frijoles verdes, higos chumbos, miel, etc.Su calendario se organizaba de forma circular siguiendo el ritmo de la naturaleza: el comienzo del a\u00f1o, celebrado en agosto, es la estaci\u00f3n conocida como Nawab, ‘luna de las flores’, seguida en noviembre por Yachup, ‘luna de las algarrobas’, al final del verano austral est\u00e1 la estaci\u00f3n de Lup, ‘luna de la cosecha’, seguida por Fwi yeti ‘luna de las heladas’.Ya en el siglo XVI, los Wich\u00ed adoptaron un estilo de vida casi sedentario con asentamientos en las orillas de los r\u00edos. Formaron comunidades de parentesco, cada una de ellas administrada por un jefe anciano y un consejo comunitario. Sus viviendas eran caba\u00f1as construidas con ramas de 2-3 m. La familia era generalmente mon\u00f3gama, aunque los caciques ten\u00edan m\u00e1s de una mujer. El sistema de creencias Wich\u00ed ha sido incluido por los antrop\u00f3logos en el animismo y el chamanismo: adoraban a los seres de la naturaleza y ten\u00edan la noci\u00f3n de un ser superior (Tokuah o Tokuaj ) que gobernaba el mundo.En la segunda mitad del siglo XIX, comenzaron a declinar al ser incorporados violentamente como mano de obra en las plantaciones de ca\u00f1a de az\u00facar, algod\u00f3n y aserraderos. Finalmente se anexionaron pol\u00edticamente a la naci\u00f3n argentina entre 1870 y 1911 mediante campa\u00f1as militares. En 1915, la masacre de Algodonal tuvo lugar no muy lejos, en Bolivia, cuando un grupo de soldados acorral\u00f3 a un grupo de 200 caciques Wich\u00ed y los fusil\u00f3. En los \u00faltimos 100 a\u00f1os, las tierras Wich\u00ed han sido invadidas sin descanso. En 1998, un estudio basado en la investigaci\u00f3n fotogr\u00e1fica por sat\u00e9lite realizado por la Universidad de Clark (Massachusetts) demostr\u00f3 que entre 1984 y 1996 hab\u00eda desaparecido el 20% del entorno natural. Desde entonces, los madereros han seguido talando sus bosques y los colonos criando ganado en ellos. Con el tiempo, los reba\u00f1os no s\u00f3lo han convertido la tierra arrebatada a los Wich\u00ed en un \u00e1rido desierto, sino que tambi\u00e9n han invadido las peque\u00f1as parcelas que los Wich\u00ed consiguieron conservar, destruyendo sus cultivos. Lo que antes era matorral o sabana se ha degradado mucho por la deforestaci\u00f3n, la introducci\u00f3n del ganado y, m\u00e1s recientemente, el cultivo de soja. Sus condiciones de vida son casi indigentes en un territorio devastado. Se han organizado en peque\u00f1as comunidades homog\u00e9neas, principalmente sedentarias, en las zonas rurales. Viven en lo que llaman \u00bb Tahnyi \u00bb (monte) y su situaci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica, ecol\u00f3gica y m\u00e9dica es cr\u00edtica. Para sobrevivir, tienen que depender cada vez m\u00e1s de ocupaciones ocasionales ofrecidas a menudo por quienes han desfigurado sus casas. Incluso all\u00ed donde se ha devuelto la tierra y los Wich\u00ed tienen el t\u00edtulo, la deforestaci\u00f3n es masiva, los cultivos de soja transg\u00e9nica asoman, la desnutrici\u00f3n y la obesidad son generalizadas y la enfermedad de Chagas sigue siendo end\u00e9mica. Algunos han emigrado a zonas urbanas, donde suelen vivir en barrios de chapas. Con el objetivo de conseguir el reconocimiento de sus derechos territoriales, varias comunidades Wich\u00ed se han asociado y unido legalmente. Juntos han presentado proyectos de ley al Congreso y peticiones al gobierno nacional. Sus principales reclamos se encuentran en dos grandes \u00e1reas de tierras p\u00fablicas al este de Salta, conocidas como Lote 55 (aproximadamente 2.800 km\u00b2) y Lote 14. Los derechos de los Wich\u00ed sobre estas tierras han sido reconocidos por la ley, pero todav\u00eda no hay medidas pr\u00e1cticas para hacerlos cumplir. Tras meses de denuncias, batallas legales y una campa\u00f1a auspiciada por Greenpeace, el 14 de octubre de 2005 la Administraci\u00f3n de Parques Nacionales y el gobierno de Salta firmaron un acuerdo para crear una nueva \u00e1rea nacional protegida. La organizaci\u00f3n de defensa de los derechos de los ind\u00edgenas, Survival International, lleva a\u00f1os haciendo campa\u00f1a para conseguir apoyo internacional a las reivindicaciones de las asociaciones Wich\u00ed.En Argentina, en 2016, la comunidad de Salta denunci\u00f3 que los propietarios de campos de soja se est\u00e1n apropiando de miles de hect\u00e1reas de fincas, utilizando hombres armados para desalojar a familias enteras, violando los derechos a la tierra, la salud y la educaci\u00f3n, y condenando a los ni\u00f1os a la muerte por falta de atenci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>\n

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