{"id":28629,"date":"2022-02-14T11:01:27","date_gmt":"2022-02-14T10:01:27","guid":{"rendered":"https:\/\/museoverde.org\/gran-chaco\/le-popolazioni-originarie\/wichi\/"},"modified":"2022-05-14T09:32:32","modified_gmt":"2022-05-14T07:32:32","slug":"wichi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/museoverde.org\/pt-br\/o-gran-chaco\/le-popolazioni-originarie\/wichi\/","title":{"rendered":"Wich\u00ed"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"\">Wich\u00ed<\/h3>\n<p>Os Wich\u00ed vivem hoje principalmente na Argentina, especificamente na parte ocidental da prov\u00edncia de Formosa, na parte oriental de Salta. Na Bol\u00edvia, as comunidades Wich\u00ed est\u00e3o localizadas no Departamento de Tarija.Wich\u00ed significa &#8220;pessoa&#8221; em seu idioma.O censo nacional da popula\u00e7\u00e3o de 2010 na Argentina revelou a exist\u00eancia de cerca de 50.500 Wich\u00ed em todo o pa\u00eds. N\u00e3o h\u00e1 dados definitivos do lado boliviano.Eles falam a l\u00edngua Wich\u00ed (Wichi-hlamtes), que \u00e9 a l\u00edngua ind\u00edgena mais vital na Argentina. Dependendo da \u00e1rea, tem dialetos muito espec\u00edficos. Esta l\u00edngua permaneceu oral at\u00e9 a chegada em 1911 dos mission\u00e1rios protestantes do mission\u00e1rio sul-americano, que se dedicaram tanto ao aprendizado quanto \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o das diferentes comunidades. De fato, a primeira gram\u00e1tica e vocabul\u00e1rio wich\u00ed\/espanhol foi escrita pelo Reverendo Richard Hunt em 1913. Em 1986, o biling\u00fcismo foi permitido nas escolas da regi\u00e3o.Os Wich\u00ed s\u00e3o &#8220;um grupo etnolingu\u00edstico sem uma organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica centralizada onde os la\u00e7os e alian\u00e7as de parentesco constituem o eixo estruturante das rela\u00e7\u00f5es sociais&#8221; (Montani, 2017).Eles s\u00e3o grupos uxorilocais e bilaterais. Sua antiga proximidade com a fronteira das etnias andinas lhes deu tra\u00e7os culturais caracter\u00edsticos, como a monogamia, a posse de territ\u00f3rios por fam\u00edlias e uma agricultura pr\u00f3spera com excedentes, o que favoreceu um relativo sedentarismo. As mulheres cultivavam ab\u00f3boras pequenas e bananas colhidas, feij\u00e3o alfarroba, feij\u00e3o verde, feij\u00e3o picante, mel, etc., tudo sazonalmente.Seu calend\u00e1rio foi organizado de forma circular seguindo o ritmo da natureza: o in\u00edcio do ano, celebrado em agosto, \u00e9 a esta\u00e7\u00e3o conhecida como nawab, &#8216;lua de flores&#8217;, seguida em novembro pelo yachup, &#8216;lua de alfarroba&#8217;, no final do ver\u00e3o sul h\u00e1 a esta\u00e7\u00e3o do lup, &#8216;lua de colheita&#8217;, seguida pelo fwi yeti &#8216;lua de geada&#8217;.J\u00e1 no s\u00e9culo 16, os Wich\u00ed adotaram um estilo de vida quase sedent\u00e1rio com assentamentos \u00e0s margens dos rios. Eles formaram comunidades de parentesco, cada uma administrada por um anci\u00e3o chefe e um conselho comunit\u00e1rio. Suas habita\u00e7\u00f5es eram cabanas constru\u00eddas com galhos de 2-3 m. A fam\u00edlia era geralmente mon\u00f3gama, embora os Caciques (chefes) tivessem mais de uma mulher. O sistema de cren\u00e7as Wich\u00ed foi inclu\u00eddo pelos antrop\u00f3logos no animismo e no xamanismo: eles adoravam os seres da natureza e tinham a no\u00e7\u00e3o de um ser superior (Tokuah ou Tokuaj ) que governava o mundo.Na segunda metade do s\u00e9culo XIX, eles come\u00e7aram a declinar por terem sido violentamente incorporados como trabalhadores nas planta\u00e7\u00f5es de cana-de-a\u00e7\u00facar, algod\u00e3o e serraria. Foram finalmente anexados politicamente \u00e0 na\u00e7\u00e3o argentina entre 1870 e 1911 atrav\u00e9s de campanhas militares. Em 1915, o massacre Algodonal ocorreu n\u00e3o muito longe na Bol\u00edvia, quando um grupo de soldados reuniu um grupo de 200 chefes Wich\u00ed e atirou neles.Nos \u00faltimos 100 anos, as terras Wich\u00ed t\u00eam sido invadidas incessantemente. Em 1998, um estudo baseado em pesquisa fotogr\u00e1fica por sat\u00e9lite realizado pela Universidade Clark (Massachusetts) mostrou que entre 1984 e 1996, 20% do ambiente natural havia desaparecido. Desde ent\u00e3o, os madeireiros t\u00eam continuado a derrubar suas florestas e os colonos para criar gado nelas. Com o tempo, os rebanhos n\u00e3o apenas transformaram a terra retirada dos Wichis em um deserto \u00e1rido, mas tamb\u00e9m invadiram as pequenas parcelas de terra que os Wichis conseguiram manter, destruindo suas colheitas. O que antes era mato ou savana foi muito degradado pelo desmatamento, pela introdu\u00e7\u00e3o do gado e, mais recentemente, pelo cultivo da soja. Suas condi\u00e7\u00f5es de vida s\u00e3o quase destitu\u00eddas em um territ\u00f3rio devastado. Eles se organizaram em comunidades pequenas, predominantemente sedent\u00e1rias e homog\u00eaneas, localizadas em \u00e1reas rurais. Eles vivem no que eles chamam de &#8220;montanha&#8221; (tahnyi) e sua situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, pol\u00edtica, ecol\u00f3gica e m\u00e9dica \u00e9 cr\u00edtica. Para sobreviver, eles t\u00eam que depender cada vez mais de ocupa\u00e7\u00f5es casuais oferecidas com freq\u00fc\u00eancia por aqueles que desfiguraram suas casas. Mesmo onde a terra foi devolvida e os Wich\u00ed t\u00eam t\u00edtulo, o desmatamento \u00e9 maci\u00e7o, os cultivos transg\u00eanicos de soja s\u00e3o grandes, a desnutri\u00e7\u00e3o e a obesidade s\u00e3o generalizadas e a doen\u00e7a de Chagas permanece end\u00eamica. Alguns migraram para \u00e1reas urbanas onde normalmente se encontram vivendo em favelas. Com o objetivo de obter o reconhecimento de seus direitos territoriais, v\u00e1rias comunidades Wich\u00ed formaram associa\u00e7\u00f5es e se uniram legalmente. Juntos, eles apresentaram projetos de lei ao Congresso e peti\u00e7\u00f5es ao governo nacional. Suas principais reivindica\u00e7\u00f5es est\u00e3o em duas grandes \u00e1reas de terras p\u00fablicas ao leste de Salta, conhecidas como Lote 55 (aproximadamente 2.800 km\u00b2) e Lote 14. Os direitos dos Wich\u00ed sobre esta terra foram reconhecidos por lei, mas ainda n\u00e3o h\u00e1 medidas pr\u00e1ticas para fazer valer o seu direito. Ap\u00f3s meses de reclama\u00e7\u00f5es, batalhas legais e uma campanha patrocinada pelo Greenpeace, em 14 de outubro de 2005, a Administra\u00e7\u00e3o de Parques Nacionais e o governo de Salta assinaram um acordo para criar uma nova \u00e1rea nacional protegida. A organiza\u00e7\u00e3o de direitos ind\u00edgenas, Survival International, vem fazendo campanha h\u00e1 anos para obter apoio internacional para as demandas das associa\u00e7\u00f5es Wich\u00ed.Na Argentina em 2016, a comunidade de Salta informou que os propriet\u00e1rios de campos de soja est\u00e3o se apropriando de milhares de hectares de fazendas, utilizando homens armados para despejar fam\u00edlias inteiras, violando os direitos \u00e0 terra, \u00e0 sa\u00fade e \u00e0 educa\u00e7\u00e3o, e condenando crian\u00e7as \u00e0 morte por falta de cuidados m\u00e9dicos.<\/p>\n<p><span><img decoding=\"async\" alt=\"\" data-id=\"27068\" width=\"512\" height=\"290\" title=\"TZReHAeg\" src=\"https:\/\/museoverde.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/TZReHAeg-300x170.jpeg\" data-src=\"https:\/\/museoverde.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/TZReHAeg-300x170.jpeg\" loading=\"lazy\" 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