Familia lingüística Maskoy.
Departamentos de Boqueron, Pdte. Hayes, Alto Paraguay.
Conocidos también como Lengua, se distinguen los del Norte ( Enlhet) y los del sur ( Enxet).

Experimentan también cooperativismo en lo que se refiere a almacenes de consumo, pequeña ganadería, cría de animales menores y producción láctea.
Sus casas tradicionales eran de forma circular, relativamente bajas (una persona no podía permanecer de pie),construidas clavando palos en la tierra y unendo los extremos superiores en forma de cúpula. Encima amontonaban ramas, pasto, hojas, creando un tejado rústico.
Para sus fiestas y rituales obtenían bebidas por la fermentación del algarrobo, el miel, el maíz y el zapallo.
Para la caza y para la guerra utilizaban un palo de madera dura, arcos y flechas. La cuerda del arco se construía de tiras de piel de venado.
Para marcar el tiempo tenían un palito donde hacían una ranura por cada día que pasaba.
Como instrumentos musicales usan una flauta de bambú y un silbato de palo santo o de hueso, tambores de cuero batidos con palos de madera y también un violín rústico, con una única cuerda, hecha de cerda. El sonido se obtiene por fricción de un pequeño arco de cerda y madera.
El chamán ocupa un lugar privilegiado en las comunidades. El tiene que pasar por una iniciación muy severa: ayunos rigurosos, ingestión de hierbas que alteran el sistema nervioso, dias de soledad, hasta llegar a una situación de extra percepción sensorial. En el conocido “ viaje extático" los aspirantes tienen acceso al mundo espiritual y descubren las causas y los medios eficaces, incluyendo la hipnosis, para remover las malas influencias causantes de las enfermedades.
Los muertos son enterrados en un pozo, donde la persona está colocada en posición fetal. Luego de la muerte se destruía la choza del finado y se quemaban los alrededores. Un ritual funerario común era abrir el costado del muerto e introducir en la herida piedras calientes, uñas de armadillo, huesos de perro y a vezes hormigas rojas. Las piedras guiaban al muerto en su ascenso por la vía láctea y, aún, permitiendo al espíritu caer como estrellas fugaces.
Los Enxet Enlhet sienten mucho temor hacia los kilyikhama, que son seres superiores malignos que pueden posesionarse del cuerpo de los durmientes, mientras que el alma está separada de él durante un sueño. Para protegerse de los kilyikhama confeccionan amuletos con plumas
Las fiestas revisten una importancia fundamental. Los participantes llevan bellos adornos de pluma y otros ornamentos, además de las pinturas corporales.
Las fiestas de iniciación femenina y masculina ocurren en el día, duran seis semanas con baile i chicha obtenida por la fermentación de maíz, algarrobo y otras frutas silvestres.
Las fiestas para celebrar las estaciones del año (alyapvay’aclha’), la guerra, el casamiento, las visitas y las fiestas funerarias ocurren de noche.
Según la tradición antiguamente , en un paraje donde se encuentra hoy la ciudad de Loma Plata, en el Chaco Boreal, se abrió un gran pozo. De allí salieron los ríos y los peces que se fueron desparramando por el mundo y también caballos y los hombres del Mundo Subterráneo, que tenían diversos idiomas . El agua del pozo salió, se fue hacia el occidente y formó un gran lago. Los Lenguas quedaron en esta región junto a la laguna y los otros se dispersaron hacia el Norte, el Sur, el Este y el Oeste.
Los hombres cazaban y, más adelante, descubrieron diferentes clases de abejas y de miel, que tenían diferentes nombres y gusto.
Un día un hombre tirò a las nubes su flecha que se quedó metida allí. Los hombres treparon hacia al Mundo Superior y de allí llegaron las plantas y los animales.

Artesanía
Se confeccionan mantas, cintos a vezes decorados con caracoles y una pluma escarlata , binchas, pulseras y bolsas de lana obtenidas por tranquilla de las ovejas de dos colore, blanca y obscura, con dibujos geométricos o figuras. Se utiliza un telar construido con dos ramas clavadas en la tierra, unidas por dos palos trasversalmente.
Con el caraguata se confeccionan cuerdas y bolsas.
Ropa, sandalias, perneras para protegerse de las espinasen el monte, alfombras y grandes bolsos para transportar miel se confeccionaban con cuero o con la piel del ñandú.
Collares muy largos, hasta de seis metros, se hacían con caracoles y semillas.
Las mujeres confeccionaban utensilios domésticos de alfarería para ser utilizados como ollas , cántaros y fuentes para la comida, decorados con diseños geométricos y de animales.
Diferentes clases de calabazas eran utilizadas para guardar agua, comida, semillas y tabaco.

El Museo Verde de Filadelfia
El proceso de realización de un Museo verde “Liviano” , colocando paneles sobre la Cultura Enxet- Enlhet en el Centro de artesanía está en curso

Como llegar.
Ruta TransChaco. Aprox 450 km de camino asfaltado de Asuncion.