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Ele encontrou seus quadros nos salões de Assunção, seu diário nos arquivos poeirentos de um museu e seus restos mortais em uma urna de bronze no cemitério italiano.
Aos poucos ele reconstrói o roteiro seguido por este personagem: ele leva ao Alto Chaco, um território situado no extremo norte do país, ainda quase inacessível e despovoado, habitado por pequenas comunidades da etnia Chamacoco, guerreiros de aparência suave. Eles são os últimos guardiões de uma cultura ancestral, guardiães de antigas tradições e ritos mágicos. Alguns afirmam que abandonaram recentemente a prática da antropofagia e que guardam tesouros escondidos.
Leonardo sentiu-se atraído pelo Chaco, um imenso espaço vazio, como o mar aberto.
Ele logo encontrou um guia autorizado em Matteo Zorzi, um antropólogo salesiano com grande conhecimento da realidade indígena, e lançou uma expedição. Depois de correr o risco de ficar atolado e preso em lugares inóspitos, ele chegou à pequena aldeia de Karcha Bahlut e entrou em contato com o povo Chamacoco, como Guido Boggiani havia feito 120 anos antes. Ele freqüenta seus rituais, vive em uma de suas pequenas casas feitas de madeira de palma e descansa na sombra de um "Vaporu", a mesma árvore que, o cachique lhe assegura, serviu de abrigo para Guido Boggiani mais de um século antes. O cachique conta-lhe então a história dos Anabsoro, gigantescos e monstruosos semideuses que foram exterminados pelo Chamacoco e enterrados sob as casas da aldeia. Ele lhe dá ossos humanos...
A aventura de Leonardo Cioni continua, entre o mito e uma realidade ainda primordial, entre encontros com caçadores de tesouros fantasmas, achados arqueológicos, conflitos com um xamã ambíguo, até uma reviravolta final, em uma bela manhã de outono no café Rosati na Piazza del Popolo em Roma.

A história se desdobra em capítulos que narram alternadamente as histórias paralelas de Leonardo Cioni e Guido Boggiani.
As primeiras se baseiam nas experiências autobiográficas do autor, as segundas na pesquisa cuidadosa de documentos e testemunhos. A história de Leonardo oferece uma oportunidade de fazer anotações sobre aspectos antropológicos das culturas primordiais que podem ser tão fascinantes para os europeus de hoje como eram para aqueles do final do século XIX.
e foi apresentado em Roma, no Istituto Latino Americano e no Palazzo Ferrajoli no contexto das celebrações dos 60 anos dos Tratados de Roma, em Gênova, pela Fondazione Casa América, em Turim no Circolo dei Lettori, em Gaeta, na Fondazione G. Caboto e, finalmente, na igreja desconsagrada do Palazzo Gattini em Matera. Caboto e, finalmente, na igreja desconsagrada de Palazzo Gattini na cidade de Matera.